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CLASSI 2 A-B
 

SCRUTINIO INTERMEDIO

  5 (2A) e 6 (2B) FEBBRAIO 2018

SCRUTINIO FINALE

  0 GIUGNO 2018
   

Visite guidate 

Da stabilire
   (aprile)
Roma, Museo della Crypta Balbi
   

Verifiche scritte e orali

ottobre-dicembre 2017 TARDO ANTICO
La transizione dal mondo antico al Medioevo. Contesto storico-culturale. Il III secolo e le mura Aureliane (dal 270). Diocleziano e la Tetrarchia. Costantino: l’Editto di Milano (313) e la fondazione di Costantinopoli (324/330). Teodosio I: l’Editto di Tessalonica (380) e la divisione dell’Impero. Il V secolo: Visigoti, Vandali, Unni e la caduta dell’Impero Romano d’Occidente (476). Giustiniano e la effimera riunificazione (parziale) dell’Impero
[p. 2].
 
Gruppo in porfido dei Tetrarchi: da Costantinopoli a Venezia. Una nuova sensibilità [p. 2].
Basilica di Massenzio e Costantino: gigantismo, masse e volumi monumentali, decorazione lussuosa (click) [p. 11].
Colosso di Costantino: tipizzazione, colloquio con la divinità [p. 3].
L'Arco nella valle del Foro, tra Adriano e Costantino. Descrizione e programma figurativo (LINK). Un museo della scultura all'aperto. Ragioni dell'utilizzo di spolia marmoree del II secolo (click). I rilievi costantiniani e la crisi del naturalismo antico: dalla rappresentazione alla presentazione [pp. 4-5].
 
Tre capitali cristiane: Roma, Costantinopoli, Ravenna.
Le catacombe: descrizione (click) e terminologia. Le tombe dei martiri. L'abbandono e la traslazione delle reliquie. La riscoperta dal XVII secolo. La pittura. Simboli (pesce, vite) e scene narrative. Iconografie pagane e 'interpretatio' cristiana (Orante, Buon Pastore). Tecnica compendiaria, omogeneità nei sistemi decorativi. I luoghi di riunione prima della Pace della Chiesa: domus ecclesiae (Dura Europos, click1, click 2) [pp. 15-18].
 
Roma, l'architettura
La basilica cristiana: descizione (con terminologia appropriata) (click); modelli di derivazione, somiglianze e differenze (la basilica civile romana; la domus); ruolo della luce (e del mosaico). Le grandi fondazione costantiniane. La Basilica Salvatoris (San Giovanni in Laterano) (LINK). La basilica di San Pietro in Vaticano: la necropoli, la Tomba di Pietro (click1, click2); descrizione; l’uso del materiale di spolio [pp. 19-20]. Il Battistero lateranense e la pianta centrale [p. 27].
Il V secolo: Santa Sabina, il paleocristiano 'rievocato'; l'opus sectile (Scheda didattica 12) [p. 21]. Santa Maria Maggiore, la chiesa di Sisto III e le integrazioni successive (click1, click2) [pp. 24-25].
Roma, il mosaico (Scheda didattica 12)
Dal naturalismo all'astrazione; il 'fondo d'oro'. Il mosaico nel catino absidale di Santa Pudenziana: descrizione; Pietro e Paolo; le due Ecclesiae; i simboli degli evangelisti; iconografia di Cristo. Naturalismo [pp. 38-39]. I mosaici di Santa Maria Maggiore: descrizione, cronologia, ragioni delle differenze stilistiche tra mosaici della navata con Storie dell'Antico Testamento (narrativi) e dell’arco trionfale con Storie dell'infanzia di Gesù (antinaturalistici, rappresentazione di Idee) [pp. 22-23].
 
dicembre 2017-gennaio 2018 Ravenna, tra Romani, Ostrogoti e Bizantini [p. 31]
Mausoleo di Galla Placidia: architettura e mosaico del Buon Pastore (naturalismo)
[pp. 35-36]
Sant'Apollinare Nuovo: l'architettura (elementi 'orientali': pulvino, prothesis e diaconicon). Il mosaico: descrizione del programma decorativo click; le due fasi della decorazione e le immagini cancellate e/o sostituite; la visione antinaturalistica
[pp. 30, 36-37, 40, 53-55].
San Vitale: cappella palatina. Struttura architettonica (modello: Santi Sergio e Bacco a Costantinopoli?,
p. 46) come “spazio metafisico”. Decorazione musiva, in particolare la Teofania nel catino absidale e i mosaici storici di Giustiniano e Teodora. Lo stile. Valore del fondo d’oro
[pp. 47-49, 58-59].
 
Costantinopoli, la Seconda Roma (LINK)
La città di Costantino. L’età di Giustiniano: la effimera “riconquista” dell’impero d’Occidente.
Santa Sofia: ragioni della costruzione; autori e descrizione; il carattere rivoluzionario della “cupola su pennacchi”; la decorazione musiva; la luce. La decorazione “a giorno” dei capitelli
[pp. 44-46].
Santi Sergio e Bacco: la pianta centrale
[p. 46].
 
febbraio 2018 MEDIOEVO
Periodizzazione e cronologia (varie ipotesi su inizio e fine del Medium aevum). I 'secoli bui'? [p. 44].
 
Atomedioevo (VII-X secolo) (LINK).
L’arrivo in Italia dei Longobardi. L’ascesa degli Arabi e la conquista di tre sponde del Mediterraneo. L’Impero Bizantino. L'impero Carolingio. La scomparsa della statuaria.
 
- Italia longobarda. L'oreficeria: tecniche esecutive (granulazione, incastonatura, niello) e horror vacui (Fibula di Nocera). Fibula in oro e incastonatura: mediazione tra tradizioni diverse. La scultura: Altare del duca Ratchis (iconografie latine e bizantine ma sfaldarsi della coerenza formale, disorganicità, horror vacui; la policromia originaria)
[pp. 62-65].
 
- Italia bizantina. Roma e Costantinopoli: Sant'Agnese fuori le mura, architettura e mosaico
[p. 49].
 
- L'arte islamica di epoca omayyade e il ruolo delle maestranze bizantine nei grandi monumenti della Siria: Cupola della Roccia a Gerusalemme; Grande Moschea di Damasco, architettura e decorazione musiva.
 
- La Rinascenza Carolingia. Il Sacro Romano Impero: i Carolingi e il Papato. Il programma artistico di Carlo Magno e il mito dell'impero (romano e bizantino). Il Palazzo di Aquisgrana (Lateranum): la Sala delle udienza (e il Triclinio leoniano al Laterano); la Cappella Palatina, rilettura di tipologie tardoantiche e bizantine
[pp. 66-68]. L'altare di Vuolvino in Sant'Ambrogio, Milano: analisi e tecniche dell'oreficeria (smalti: cloisonné, champlevé) [p. 70].
 
marzo-aprile 2018 Età romanica (XI-XII secolo)
Contesto storico-culturale. La rinascita dell'anno 1000: l’Occidente verso un nuovo ordine economico e sociale. Papato e Impero. Cristianità e mondo islamico
[p. 74].
L'architettura romanica in Europa (cenni) e in Italia (varietà regionali). Origine e significato del termine 'romanico'. Il sistema costruttivo romanico: terminologia appropriata e caratteri salienti. Sistema alternato di sostegni e volte. Differenze rispetto allo spazio paleocristiano. Il modello romano
[pp. 75-77].
 
- L'area lombardo-emiliana. Sant'Ambrogio di Milano: cronologia tra IV, IX e XI secolo (
click). Descrizione (click). Il quadriportico: funzioni e decorazione scultorea [pp. 85, 88-89]. La scultura romanica: valore educativo dei programmi decorativi; relazione tra scultura e architettura; il portale e i capitelli [114-117]. Duomo di Modena (click): Lanfranco; caratteri salienti; il protiro; la facciata; valore plastico degli esterni [pp. 85-87]. Wiligelmo e le 'Storie della Genesi': collocazione attuale (click) e originaria (pontile: click); recupero della forma plastica; sintesi e forza espressiva [pp. 122, 124-125].
 
- Il romanico pisano. La Piazza dei Miracoli: storia nei secoli e cronologia degli edifici; importanza urbanistica; valore simbolico degli edifici.
La cattedrale (click): Buscheto e Rainaldo; struttura, modello paleocristiano per la pianta, islamico per la cupola, colonne e capitelli antichi; valore lineare e pittorico degli esterni; la facciata. Il Battistero: tra romanico e gotico; struttura; cupola (click). La torre campanaria: struttura, ragioni dell’inclinazione (click e click) [pp. 95-97].
   

Testi, immagini & video (approfondimento)

Costantinopoli: la città tra IV e VI secolo Giotto tra Assisi, Padova e Firenze
Il Mediterraneo nell'Altomedioevo e la Rinascenza Carolingia  
 
● Tecnica dell'affresco (Scheda didattica 3)
● Pittura da cavalletto: supporti e stesura pittorica (Scheda didattica 5)
   

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